|
O Seminário Internacional Raimundo Lúlio
e o diálogo inter-religioso
realizado em outubro de 2001 na Universidade de São Paulo
(USP), Brasil, propiciou, entre outras coisas, a criação
deste espaço virtual dedicado exclusivamente ao estudo dos
problemas culturais ligados ao Diálogo entre as Religiões.
Inspirados no desejo do filósofo catalão Raimundo Lúlio (c.1232-1316), que sugeria a instalação de um Fórum Permanente sobre o tema do Diálogo Inter-religioso, os professores Esteve Jaulent (IBFCRaimundo Lúlio) e Harvey Hames (Ben Gurion University of the Negev, Beersheba) decidiram tornar disponível a todos os interessados a bibliografia atualizada sobre o tema, e abrir um fórum para o intercâmbio das novas idéias e sugestões que a este respeito fossem surgindo.
Num mundo em pleno processo de globalização, no qual as diversas culturas vêm se aproximando vertiginosamente, torna-se difícil compreender o “outro” sem entender a sua Religião. Sem querer reduzir as culturas ao seu componente religioso — pois existem povos e nações com distintas confissões de fé —, é correto afirmar que não se pode compreender bem uma cultura quando se desconhecem as Religiões em que esta cultura se apóia.
As religiões históricas — não uma ou outra em particular, mas tomadas em sua generalidade — são anteriores à Filosofia e trazem, cada uma ao seu modo, a solução dos profundos enigmas da condição humana, respondendo às perguntas que durante milênios a humanidade dirige a si própria: o que é o homem; qual é o sentido de sua vida; o porquê do bem e do mal, da dor e do sofrimento; se existe vida após a morte; de onde viemos e para onde vamos. Em suma: as mesmas indagações a que a Filosofia pretende responder.
Contudo, só algumas culturas têm tradição filosófica. Nessas culturas, necessariamente deve aparecer certa inter-relação entre Filosofia e Religião, entre conhecimento e crença. É o caso das culturas alicerçadas no Hinduísmo, no Judaísmo, no Cristianismo e no Islamismo. Este espaço virtual tem justamente o intuito de contribuir para o crescimento do diálogo entre elas. Nele se encontrarão Textos e Documentos que mostram o estado atual do Diálogo Inter-religioso, a relação de Instituições e Personalidades que apóiam esta iniciativa, a possibilidade de inscrever-se numa Lista de e-mails, com informações atualizadas sobre o andamentro dos trabalhos e um Fórum de Debate, por meio do qual se poderão formular perguntas aos diferentes consultores. |
|
A troca de idéias sobre
o Diálogo Inter-religioso que aqui se apresenta inspira-se
na doutrina do filósofo catalão Raimundo Lúlio,
que se pode condensar muito bem na seguinte frase bíblica
“dizei a verdade uns aos outros” (Zac. 8,16). À
luz desta síntese, instrumentalizar qualquer Religião
colocando-a na origem de muitos dos conflitos que na realidade são
exclusivamente humanos, deve considerar-se um triste engano. Para
poder dizer a verdade, é preciso filosofar; e quando se trata
da verdade sobre as Religiões, precisa-se mais do que nunca
de um filosofar universal. Vamos pois encontrar verdades que todos
possam aceitar, sendo a primeira delas, como muito bem demonstrou
o Magnífico Reitor da Universidade de São Paulo, o
professor Jacques Marcovitch, que o homem é “um ser essencialmente
religioso”.
Todo empenho encaminhado
a melhorar a convivência e a paz entre os homens deve consistir, ao mesmo tempo, numa luta pela verdade até a derrota da falsidade. Lúlio afirmava que “se a falsidade fosse combatida forte e continuamente pela verdade encarnada em muitos homens, necessariamente a verdade venceria; sobretudo não tendo a falsidade nenhuma ajuda de Deus. E ainda mais quando a verdade é sempre ajudada pela virtude divina— a Verdade Incriada —, que criou a verdade criada para destruir a falsidade” (Livro
do Gentio e dos três sábios).
Este espaço virtual foi organizado justamente para demonstrar com fatos que a filosofia contribui para a comunicação entre povos de diferentes culturas, liberta de preconceitos,e torna possível viver pacificamente, sem perder a própria identidade, no respeito das diferentes tradições
religiosas, partes da verdade criada. |
