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Diálogo Inter-Religioso
 
 

El Seminario Internacional Raimundo Lúlio y el diálogo inter-religioso realizado en octubre de 2001 en la universidad de São Paulo (USP), Brasil, tornó posible, entre otras cosas, la creación de este espacio virtual dedicado exclusivamente al estudio de los problemas culturales relacionados con el diálogo entre las religiones.  

Inspirados en el deseo del filósofo catalán Ramon Llull (c.1232 - 1316), que sugería la instalación de un Foro Permanente de Debate sobre el tema del Diálogo inter-religioso, los profesores Esteve Jaulent (IBFCRaimundo Lúlio) y Harvey Hames (Ben Gurion University of the Negev, Beersheba) decidieron poner a disposición de todos los interesados la bibliografía actualizada sobre el tema, y abrir un Foro de Debate para el intercambio de las nuevas ideas y sugerencias que fueren surgiendo en el futuro.

En un mundo en proceso de globalización, en el que las culturas se vienen acercándose vertiginosamente unas con otras, es difícil comprender el "otro" sin comprender su religión. Sin querer reducir las culturas a su componente religioso - pues existen pueblos y naciones con diferentes confesiones -, es correcto afirmar que no se puede comprender bien una cultura cuando se desconocen las religiones en que esta cultura se apoya.

Las religiones históricas - no una o otra en particular, pero tomadas en su conjunto - son anteriores a la Filosofía y traen, cada una a su manera, la solución de los profundo enigmas de la condición humana, respondiendo a las preguntas que durante milenios la humanidad se dirige a si misma: qué es el hombre; cual es sentido de su vida; el porque del bien y del mal, del dolor y del sufrimiento; si existe vida después de la muerte; de donde venimos y a donde vamos. En suma: las mismas preguntas que la Filosofía piensa responder.

Sin embargo, solamente algunas culturas tienen tradición filosófica. En ellas deben surgir necesariamente cierta relación entre Filosofía y Religión, entre conocimientos y fe. Es el caso de las culturas que se apoyan en el Hinduismo, en el Judaísmo, en el Cristianismo y en Islamismo. Este espacio virtual intenta precisamente contribuir para el crecimiento del diálogo entre ellas. En él se encontrarán textos y documentos que revelan el estado actual del esa Diálogo Inter-religioso, la relación de instituciones y personalidades que respaldan esta iniciativa, la posibilidad de inscribirse en una Lista de Correo Electrónico, con informaciones actualizadas sobre el curso de los trabajos, y un Foro de Debate por medio del cual se podrán formular preguntas a los diferentes Consultores.

 
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Foro de debates (Activo)
 

El cambio de ideas sobre el Diálogo Inter-religioso que aquí se presenta se inspira en la doctrina del filósofo catalán Ramón Llull, que se puede condensar muy bien en la siguiente frase bíblica: "Decíos la verdad unos a otros" (Zac. 8,16). A la luz de esta síntesis, instrumentalizar alguna religión colocándola en el origen de muchos de los conflictos que en realidad son exclusivamente humanos, hay que considerarlo un triste error. Para poder decir la verdad, es necesario filosofar; y cuando se trata de la verdad sobre las religiones, se necesita más que nunca un filosofar universal. Vamos pues descubrir verdades que todos puedan aceptar, siendo la primera de ellas, como muy bien lo demostró el Magnífico Rector de la Universidad de São Paulo, el profesor Jacques Marcovitch, que el hombre es "un ser esencialmente religioso."

Cualquier esfuerzo dirigido a mejorar la convivencia y la paz entre los hombres debe consistir, al mismo tiempo, en una pelea por la verdad hasta conseguir la derrota de la falsedad. Llull afirmaba que "si la falsedad fuese combatida con fuerza y continuamente por la verdad encarnada en muchos hombres, necesariamente la verdad vencería; sobretodo por no tener la falsedad ninguna ayuda de Dios. Y más aún, cuando la verdad siempre recibe la ayuda de la virtud divina - la Verdad Increada - que creó la verdad creada para destruir la falsedad (El libro de Gentil y de los tres sábios).

Este espacio virtual se organiza precisamente par demostrar con hechos que la filosofía contribuye para la comunicación entre pueblos de culturas diferentes, libera de prejuicios y torna posible vivir pacíficamente, sin perder la propia identidad, y respetando las diferentes tradiciones religiosas, partes de la verdad creada.


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